新加坡造就了李光耀

过去，在建国之初，马来亚半岛，新加坡，婆罗州，汶莱，都是因为英国殖民地而形成关系密切。

在历史的背景之下，这块 土地 在英国人还没有行使 它们 的实权 时，马来民族已经在这里建立了王国及其属下州。 他们多数是从印尼JAVA, PALEMBANG, SULAWESI, KALEMANTAN 及 其他的岛屿移民至马来半岛。过后，他们在这里建立了他们的家园。

华人则是在19世纪中叶引进来从 事锡米采矿 及 种植业。他们的祖先都是从中国南方沿海的福建，广东，海南及广西省下来南洋谋生。起初，他们都希望在这里暂时居住在这里挣钱，过了几年，然后就回去祖国。然而，也有一些人士留下来建立了他们的事业与家园。李光耀的祖辈门就是其中的典型南洋华人。这也是因为当时中国国内的政治不稳定，人文与经济落后的关系，而使到他们留下来。早期的华人多数聚居在新加坡，马六甲，与槟城。后来因霹雳，雪兰莪，森美兰发现锡米而众多的华人聚居于当地。柔佛成为新加坡与马六甲联系州属，所以也有不少华人聚居，尤其是靠拢新加坡的柔佛南部。

当英国人于18世纪开始在马六甲海峡这个海运重要的板块，建立了其经济与地理垄断现象时，马来亚 于 新加坡，马六甲，槟城，波德生，而至过后现在的 巴生港 都留下了经济，政治，教育，人文的 痕迹。

早在，20 世纪初叶，因为教育的开始普及，以及为了节省开支，从而训练本土的文官来从事政府机关的工作；而这使到有一批马来民族 （多数是王族 或 名门望族的子弟）受到 英帝国的正统 教育；而他们也被派到各地方出派所，土地局，县会所，州政府 成为 官员。这批人士就是后来成为领导 马来民族联合机构（UMNO）的 核心领导者。最突出的应当是 Onn Jaafar ( 前首相Tun Hussein Onn 的父亲，现任 国防部长 Hishammudin 的爷爷）。

当时，马来人都支持UMNO, 而多数的华人一路来都当作这里的谋生的地方，就还是当作自己是中国公民。因为中国大陆政局的关系，本地的华人只能待留下来，马华公会 (MCA) 成为他们的政治后盾。另外，英国人园丘公司在19世纪中叶至20世纪初也引进了大量由印度劳工。他们的后代也落地生根而待留下来，马来亚印度国大党（MIC）也成为他们的依赖之所。

起初，这三个政党其实在 吉隆坡市议会选举时 只是 形式上的合作，而这次合作成功地拿下市议会的控制权。这就逐步的成为 马来亚联合阵线。

Onn Jaafar 是对这种貌合神离 的 政治联盟 不表乐观，他 认为 这下子将会乱套。他过后提出 UMNO 应该 成为 一个各民族的政党，但这提议不被 UMNO里面的民族派所接受，以至后来 Onn Jaafar 退出 UMNO 而另外成立了国家民族党。他退出后，由Tunku Abdul Rahman （东姑）成为UMNO的领导。

东姑是马来亚北部一个州属的王子，他也曾经 负笈 英国 伦敦 攻读 法律。与李光耀不同的是， 东姑对其马来民族有着不一样的使命感，他一方面要保持着马来王朝的至高无上及不用质疑的地位，他也要照顾他的友族朋友以免受到排挤。他不能接受像李光耀 的 “马来西亚人 的 马来西亚”； 因为对东姑以及其他马来民族主义者来说，如果是如此，马来王族 将会是以其他公民相同。这是当时，东姑争取所有的9位马来王族统治者的没有明文规定但在现实中体现出来的政治格局。

当时，马来亚在1957年独立。新加坡，沙巴 与 砂劳越 也分别在 1959年，63年 成为自治。因为种族政治的比例和海域以及土地的版图，东姑要争取沙巴，砂劳越的加入，而新加坡只是一个催合济，很多UMNO 的右翼人士对新加坡的加入透反对票。但后来，经过多方的调解，马来西亚在1964年9月成立。其实，新加坡的加入更使到UMNO的右翼更加担忧。因为，当时的马来西亚华人人口比例达到40% 以上。当时当刻，有心人的策划下，几次的种族暴动被借题发挥。新加坡被赶出马来西亚联合邦。

我的看法，当时如果东姑站稳立场，而 李光耀 相对 的 退多一步，今天很可能还是留在马来西亚。 无论如何，新加坡已经成为一个 现代化的大城市，一个区域性的经济团体。我认为李光耀被逼的被新加坡推上成为一代政治工作者。因为他本人的性格，新加坡已经成为一个纪律性高，但谈不上有活力，而正好赶上当时许多周边的国家因政治的步开放和经济的不稳定；新加坡成为了周边国家的商人的金融中心。

也因如此，东姑 与 李光耀 的 关系 也 搞得不好，这也形成马新分家的导火线之一。
无论如何，时间已经证明了李光耀是错有错着，新加坡现在比马来西亚将很多了。
这是 因为新加坡 把 李光耀 推上来成为 一代的历史人物，那是 新加坡 造就了 李光耀 ！！！！！